RSS

Monthly Archives: أبريل 2012

من نكت القرآن (66): مصارف الزكاة بين حرفين (2)

من نكت القرآن (66)

مصارف الزكاة بين حرفين (2)

الواو: هل تفيد الترتيب؟

الواو لا تفيد الترتيب بين المعطوفات بها، هذا هو القول الشائع. لكن هذا لا يمنع أن تكون هناك آراء أخرى تفيد أن الواو قد لا تفيد الترتيب، وقد تفيد، لاسيما إذا وجدت على إفادتها قرائن، كالحالة التي نحن بصددها.

تابع القراءة في من نكت القرآن (66)

 

من نكت القرآن (65): مصارفُ الزكاةِ بين حَرْفَين (1)

من نكت القرآن (65)

مصارفُ الزكاةِ بين حَرْفَين (1)

 

(إنّما الصدقاتُ للفقراءِ والمساكينِ والعاملينَ عليها والمؤلّفةِ قلوبُهم وفي الرقابِ والغارمينَ وفي سبيلِ اللهِ وابنِ السبيلِ) التوبة 60.

تابع القراءة في من نكت القرآن (65)

 

من نكت القرآن (64): مَن أضلّ سَبيلاً

من نكت القرآن (64)

مَن أضلّ سَبيلاً

معنيان جديدان

(وإذا رأوكَ إن يتّخذونكَ إلا هُزُوًا أهذا الذي بعثَ اللهُ رسولاً. إن كاد ليُضلّنا عن آلهتِنا لولا أن صبَرنا عليها وسوفَ يَعلمونَ حينَ يرَونَ العذابَ مَن أضلّ سَبيلاً) الفرقان 41-42.

تابع القراءة في من نكت القرآن (64)


 

من نكت القرآن (63): جملة واحدة

من نكت القرآن (63)

جملة واحدة

(وقالَ الذينَ كَفَرُوا لولا نُزّلَ عليهِ القرآنُ جُمْلةً واحدةً) الفرقان 32.

1- القرآن الكريم نُزّل على رسولنا الكريم مُنجّمًا، أي نُجومًا، على أقساط أو دفعات، ولم يَنزلْ كتابًا واحدًا، جملةً واحدة.

تابع القراءة في من نكت القرآن (63)

 

من نكت القرآن (62): ما آمنت قبلَهم مِن قريةٍ أهلكناها

من نكت القرآن (62)

ما آمنت قبلَهم مِن قريةٍ أهلكناها

 

(فليأتِنا بآيةٍ كما أرسِلَ الأوّلونَ. ما آمنتْ قبلَهم مِن قريةٍ أهلكناها أفهُمْ يُؤمنونَ) الأنبياء 5-6.

سأبدأ بتفسيري، ثم أقدّم تفسير المفسّرين، لمن أراده. فأقول:

تابع القراءة في من نكت القرآن (62)

 

من نكت القرآن (61): قد ضَلّوا وما كانُوا مُهتدينَ

من نكت القرآن (61)

قد ضَلّوا وما كانُوا مُهتدينَ

تفسير اقتصادي ومحاسبي مقترح

سورة الأنعام 140.

قد يقال:

ما فائدة القول بأنهم (ما كانوا مُهتدينَ) بعد قوله (ضلّوا)؟ هل هذا تكرار أم تحصيل حاصل أم هو لمجرد رعاية الفاصلة (رؤوس الآيات)؟

تابع القراءة في من نكت القرآن (61)

 

من نكت القرآن (60): وجَعل منها زوجَها ليسكنَ إليها

من نكت القرآن (60)

وجَعل منها زوجَها ليسكنَ إليها

(هو الذي خلقكم مِن نفسٍ واحدةٍ وجَعَلَ منها زوجَها ليَسكُنَ إليها) الأعراف 189.

مشكة أسماء وضمائر مذكرة ومؤنثة!

تابع القراءة في  من نكت القرآن (60)