RSS

Monthly Archives: مايو 2013

مِن نُكَتِ القرآن (312): يُضلّه ويَهديه

مِن نُكَتِ القرآن

(312)

يُضلّه ويَهديه

سورة الحج 4.

قال تعالى: (ومِنَ النّاسِ مَن يجادلُ في اللهِ بغيرِ علم ويتّبع كلّ شيطانٍ مَريدٍ. كُتِبَ عليهِ أنّهُ مَن تولاهُ فأنّهُ يُضلّهُ ويَهديهِ إلى عذابِ السعيرِ) الحج 3-4.

تابع القراءة في من نكت القرآن(312)

 

مِن نُكَتِ القرآن (311): وهم مِن خشيتِه مُشفقون

مِن نُكَتِ القرآن

(311)

وهم مِن خشيتِه مُشفقون

سورة الأنبياء 28.

لم يقل:

وهم منه مشفقون.

هل هي بهذا المعنى أم أدق؟

أدق! العبارة ظاهرها سهل وباطنها عميق!

تابع القراءة في من نكت القرآن(311)

 

مِن نُكَتِ القرآن (310): ومنكم من يُتوفّى مِن قبلُ

مِن نُكَتِ القرآن

(310)

ومنكم من يُتوفّى مِن قبلُ

قال تعالى: (هو الذي خلقكم مِن ترابٍ ثم مِن نُطفةٍ ثم مِن علَقةٍ ثم يُخرجكم طفلاً ثم لِتبلغوا أشدّكم ثم لِتكونوا شيوخًا ومنكم مَن يُتوفّى مِن قبلُ ولِتبلغوا أجَلاً مُسمّى ولعلّكم تعقِلونَ) غافر 67.

تابع القراءة في من نكت القرآن (310)

 

مِن نُكَتِ القرآن (309): وما لهم بذلك من عِلم إنْ هم إلا يَظنّون

مِن نُكَتِ القرآن

(309)

وما لهم بذلك من عِلم إنْ هم إلا يَظنّون

(وقالوا ما هيَ إلا حياتُنا الدنيا نموتُ ونحيا وما يُهلكنا إلا الدهرُ وما لهم بذلكَ مِن علم إنْ هم إلا يَظنّونَ) سورة الجاثية 24.

تابع  القراءة في مِن نُكَتِ القرآن (309)

 

مِن نُكَتِ القرآن (308): وما أرسلنا مِن قبلك إلا رجالاً نُوحي إليهم

مِن نُكَتِ القرآن

(308)

وما أرسلنا مِن قبلك إلا رجالاً نُوحي إليهم

سورة يوسف 109.

قال تعالى: (وما أرسلنا مِن قبْلكَ إلا رجالاً نُوحي إليهم مِن أهلِ القُرَى) يوسف 109.

وانظر الأعراف 63 و69، ويونس 2، والنحل 43، والأنبياء 7.

تابع القراءة في مِن نُكَتِ القرآن (308)

 

مِن نُكَتِ القرآن (307): يوبقهن بما كسبوا

مِن نُكَتِ القرآن

(307)

يوبقهن بما كسبوا

قال تعالى: (ومِن آياتِه الجَوارِ في البحرِ كالأعلام. إنْ يشأ يُسكنِ الريحَ فيظللنَ رواكدَ على ظهرهِ إنّ في ذلكَ لآياتٍ لكلّ صبّارٍ شكورٍ. أو يوبقْهنّ بما كسَبوا ويَعفُ عن كثير) الشورى 32-34.

تابع القراءة في مِن نُكَتِ القرآن (307)

 

مِن نُكَتِ القرآن (306): ولو يَرى الذينَ ظَلموا إذ يرَونَ العذابَ أنّ القوةَ للهِ جميعًا وأنّ اللهَ شديدُ العذابِ

مِن نُكَتِ القرآن

(306)

ولو يَرى الذينَ ظَلموا إذ يرَونَ العذابَ

أنّ القوةَ للهِ جميعًا وأنّ اللهَ شديدُ العذابِ

سورة البقرة 165.

قال القرطبي: في الآية إشكال وحذف.

أقول: هذا التصريح من القرطبي مهم جدًا، خصوصًا ما يتعلق منه بالإشكال، ولم يذكره غيره!

تابع القراءة في مِن نُكَتِ القرآن (306)